宣教師って何をする人？どうやってなるの？「宣教師と伝道師との違い」

今回はどんな質問が来ていましたか？

みずきさんの調べてみたこと、教えてください。

え？牧師じゃないですか？それ

え！牧師じゃない？それ（笑）

あながち間違ってないと思うんですけど…

結論から言うと、伝道のために遣わされた人です。
どうやったらなるの？という質問に対しては、召されたらなる。これは前回の「牧師ってどうやってなるの？」と、ほとんど同じなのでその記事を参考にしてください。

宣教師とは、一般的には、キリスト教を布教する目的で異国、外国に派遣される伝道者を指している言葉です。

やはり海外に行く人のイメージが、宣教師は強いですね。
聖書にはどう書かれているかというと、実は宣教師という役割はエペソ書には出てきません。

牧師と教師を一緒にして「四役」という人もいるんですけど、ここに出てくる役割は、よく「五役者」と言われています。
ここに宣教師はないですが、恐らくやっていること自体は伝道師のことです。

宣教師という言葉が聖書に出てこないかというと、別の箇所で出てきます。パウロは、自分を宣教師と呼んでます。

つまり五役者のうち、パウロは宣教師（伝道師）と使徒であり、教師でもあるという3つの役割を果たす人と言われています。

では、なぜパウロは自分を伝道師と言わなかったかというと、アンテオケ教会から異邦人伝道のために派遣されたからです。
聖書での「宣教師」という原語は遣わされた者、派遣された者という意味から来ている言葉です。

パウロは、福音をイスラエルからアジアとかヨーロッパに運んだので、派遣された宣教師と呼んだということです。なので、どちらかというと海外に行く伝道師のことを宣教師っていうのかな。

他の箇所で十二弟子のピリポは、伝道者と呼ばれています。

ただ、このピリポもサマリアで宣教したり、エチオピアの宦官に宣教しているので、宣教師でいいはずなんですよね。宣教師と伝道師が若干、ごちゃ混ぜになります。

聖書の語源を見ると、恐らく、僕の調べた限りだとexchangeable、どちらも、どちらの意味としても使われています。

ただ、海外などに派遣されたという意味合いを強調するときに、伝道師ではなく「宣教師」と呼ぶぐらいの理解でOKだと思います。

では、どうしたらなれるのかというと、牧師と同じで召しがないならばやめておいた方がいいです。

ただ海外が好きだとか、昔の僕みたいに「牧師は嫌だから、宣教師はどうかな」という安易な考えであれば、間違いなく燃え尽きるでしょう。（参考：前回の記事）

実は、僕は日本に遣わされた宣教師という召しもあるんです。
なので宣教師でもあり、牧師でもあるんです。ただ「日本から日本に遣わされるって変じゃないか？」と思っていました。

なぜその召しを確信したかというと、僕は2011年のちょうど東日本大震災があった日、エルサレムの集会に参加していました。エルサレムで、YouTubeで日本の状況を見ました。

その時、エルサレムにいる世界各地から集まっていた先生たちやクリスチャンが、日本のために祈りましょう、と僕に手を置いて祈ってくレました。
日本のために僕に油注がれるようにと、”anointing oil（アノインティングオイル）”と言うんですが、油をつけられて祈ってくれたんですよね。

その時に深く神様の臨在を感じて「あなたはここから日本に遣わされる宣教師だ」という思いが来ました。神様から、日本に派遣されているという感覚でした。
そのことを僕が確信するために、エルサレムで臨在を強烈に感じたのかなと、受け取っています。

その後、韓国の神学校に3年間行きました。
韓国と日本はアジアなので、似てる部分も多いじゃないですか。おそらく、他の国に比べたら住みやすかったです。言語も日本人には学びやすかったです。

でも、その一方で辛いものが全然だめで、食べものが合わなくて、どんどん痩せていって…
文化がアジアで似てるって言っても、僕は韓国人のキャラクターとか文化に馴染めなくて、どんどんストレスが強くなってしまって、その時に僕は「自分、宣教師無理だな。よかったな、日本への宣教師で」と思いました。

大学生の時、僕は調子こいて「アメリカいいじゃん。俺に合いそう」とか、言ってました。たった2カ月の留学で。「カナダもいいじゃん」って言ってたんですけど、実際韓国に3年間住んでみたら外国は無理ですね。

「僕、外国の宣教師じゃなくてよかった、ありがとうございます。日本に帰れる、よっしゃ！」と思って、「日本のために尽くします」と神様に宣言して、今、札幌ガーデンチャーチで宣教しています。